четверг, 3 октября 2013 г.

Часовня Восточных врат

Алексей Потупин

В истории города Нойс, что под боком у столичного Дюссельдорфа (стоит только Рейн переплыть), очень давняя и непростая история. А в этой истории однажды произошло событие, навсегда венчавшее город гербом и короной Римской империи Германской нации и произошло это событие в 1474-1475 годах. За что венчали город такой привилегией? Конечно же за подвиг, которого достойны только имперские города, совершившие нечто необычное, из ряда вон выходящее и неповторимое. Например, из недавней истории, - подвиг Брестской крепости.

Вы правильно поняли: Нойс - город и крепость герой. Без всякого преувеличения. Об этом (частично) и пойдёт сегодня речь. Но не только.

Посмотрите ещё раз на прилагающуюся фотографию часовни. Кажется, что ничего достопримечательного в ней не найти. Старая выщербленная кирпичная стенка. Разве что овальные оконца под крышей создают нестандартный эффект. На крыше - небольшая колоколенка и уж совсем незаметно смотрится боковая дверь с иконой над ней. Усмотрели? Да, действительно, не сразу заметишь. Вот и многие коренные жители Нойса (не говоря уже о приезжих), не знают, что за этой дверцей открывается довольно простое помещение католической часовни с... чудотворным образом Божией Матери на дальней стене.

В 2013 году в Нойсе случилось и вообще нечто неординарное. В город прибыл специально для посещения этой часовни кёльнский кардинал! Для поклонения не в замечательном по архитектурному решению одном их храмов города, а вот в этой непривлекательной часовенке. И было объявлено, что ей исполнилось 300 лет.

На самом деле гораздо больше, только триста лет назад часовня была перестроена и приобрела современный вид. Но дело не в юбилеях. Эта часовня прославилась своим чудотворным изображением Божией Матери в те самые, упоминавшимися выше 1474-1475 годах. Вот теперь можно коротко объяснить суть случившегося.

В те годы самой сильной армией Европы была армия герцога Бургундского Карла Смелого. И он уверенно поднимался к титулу короля французского. В боях не было силы, способной противостоять властолюбивому герцогу. Если же какой город или укрепление сопротивлялись, то после взятия войсками в обязательном порядке разрушались до основания, а население без жалости уничтожалось до последнего человека. Одним словом, Карл Смелый был жутким тираном. И однажды пришла очередь Нойсу.

Жители городка-крепости на Рейне понимали, что их ждёт, но решились на отчаянный шаг - противостоять герцогу Бургундии. Они отправили отчаянное послание императору Германской империи с криком о помощи. Тот медленно стал готовиться к походу на Рейн. В те десять месяцев, в течение которых пришлось обороняться Нойсу, чего только не было, но это отдельная история. В конце концов силы оборонявшихся сошли на нет, и это несмотря на беспредельное мужество всех защитников крепости - небольшого гарнизона, стариков, женщин и детей. Им просто было нечего есть и оставшиеся в живых в основном лежали на стенах оборонительной линии практически без сил. Предателей не было и двери уже чувствовавшему близкую победу герцогу никто не открывал.

Вот тогда-то жители города и решились на последний отчаянный шаг - собраться всем у часовни и отслужить последний просительный молебен перед образом Пресвятой Богородицы о помощи и защите. Действительно последний, на пределе возможности, зов к силам небесным. И в этот же день после молебна случилось чудо, судите сами. Из-за Рейна, с его противоположной стороны в крепость прилетело несколько пушечных ядер, в одном их них защитники крепости нашли послание о том, что помощь уже рядом и император с войсками на подходе. Держитесь!

Нойс выстоял! Карл Смелый понял, что ему противостоит свежая германская армия и взвесив все плюсы и минусы, снял блокаду и, не вступая в бой, увёл своё войско в Бургундию. Таким образом Нойс стал первым городом, выдержавшим осаду армии Карла Смелого и выстоявшим в труднейших условиях окружения.

Вот такая непростая история этой маленькой часовенки у Восточных врат города Нойса и история её чудотворного образа Божией Матери. И побывать у исторических ворот и не посетить эту часовенку будет непростительным неуважением к героическому прошлому Нойса и его жителям.


- Назад, на главную страницу портала "Паломник"
- Назад, на главную страницу сайта "Дюссельдорф и его окрестности"
- Назад, на главную страницу рассылки "Достопримечательности Северного Рейна-Вестфалии"
- Назад, на главную страницу блога "Достопримечательности Северного Рейна-Вестфалии"
- Назад, на страницу "Нойс: энциклопедия путешественника"

среда, 13 февраля 2013 г.

Святой Источник Грефрата

Святой Источник под Грефратом (Золинген). Изображение сайта ДЮССЕЛЬДОРФ И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, автор фото: Алексей Потупин
Древняя христианская купель
Об этом чудо-источнике среди русскоязычных жителей Северного Рейна-Вестфалии стало известно только 9 февраля этого года, после первого массового похода к нему туристов Дюссельдорфа.

Этот источник является истоком ручья Иттер. Расположен на территории административного района Грефрат города Золинген. Совсем рядом с ним находится историческая усадьба Грюневальд.

Согласно средневековому преданию, именно на этом источнике происходило первое в истории крещение местных христиан в VIII веке, в период покорения местных язычников святой христианской церковью. Мы не знаем, какой священник (или епископ) освятил источник, но история сохранила до наших дней информацию о роднике, именно как об источнике святой воды. В наше время свидетельством этого является название улицы Грефрата, - "улица Святого Источника" (Heiligeborn Strasse), ведущей от центра посёлка к источнику.

К сожалению, ныне живущие христиане (католики) практически забыли дорогу к истоку своей многовековой святости, да и нет уже этой дороги, так что любителям истории или краеведения приходится добираться к истоку Иттера через заросли небольшого лесного массива по бездорожью. И нужно знать, как именно попасть к источнику.

Дело осложняется тем, что сейчас территория источника является частной собственностью и несколько рискованно появляться у источника без официального разрешения хозяев территории, являющимися хозяевами виллы Грюневальд.
Святой Источник под Грефратом (Золинген). Изображение сайта ДЮССЕЛЬДОРФ И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, автор фото: Алексей Потупин
Как добраться к источнику

Сохранился ли сам источник? Да, и, как ни странно, находится хотя и в заброшенном, но довольно приличном виде. На фотографии можно увидеть, что "купель" обложена кирпичной кладкой, имеет довольно внушительные размеры, то есть одновременно в ней могло креститься до десяти человек, но... время сделало своё дело. Если раньше она имела глубину по грудь человека, то ныне её занесло илом, мелкой галькой и песком и по ней можно ходить только по колено в воде.

Наполняется "купель" из двух рядом расположенных родников. Один из них находится непосредственно у купели и обложен прямоугольной каменной кладкой. Его размеры 1х1 метр. Вода бъёт небольшим потоком прямо из под земли. Второй источник расположен несколько в стороне и выше, на склоне балки, в семи метрах от купели, обложен вертикальной каменной кладкой и поток воды здесь гораздо интенсивнее. Он также вливается отдельной струёй в купель. А далее вода изливается на днище лесной балки и продолжается в виде полноводного ручья Иттер, которому трижды перегораживают путь небольшие каменные плотинки. На входе в посёлок Грефрат Иттер уходит под землю и его путь через Грефрат проложен по искусственному подземному руслу. Шум воды ручья можно услышать у коллекторов прямо на улицах, через которые проходит водный поток.

Вода в святом источнике Грефрата исключительно чистая и прозрачная, поскольку нигде вокруг нет человеческого жилья и некому засорять подземный горизонт воды. Разве что в наше время могут присутствовать растворенные ядохимикаты, просочившиеся в грунтовую воды через расположенные рядом поля, но это только предположение.

Мне уже четырежды удалось побывать на Святом Источнике и каждый раз открывать для себя что-то новое. Например, рассмотреть заброшенную и заросшую лесную дорогу, ведущую к источнику от Грефрата, по которой в средние века ходили крестными ходами инокини местного грефратского женского монастыря. На одном из участков дороги до сих пор просматривается обширная площадка, которая могла быть местом молитвенного стояния или придорожного креста.

Было бы совсем неплохо, если бы воды забытого источника святой воды переосвятил священник православной церкви...

13 февраля 2013 года
Алексей Потупин, Дюссельдорф.


Назад, на главную страницу портала ПАЛОМНИК
Назад, на главную страницу сайта ДЮССЕЛЬДОРФ И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ
Назад, в блог ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДЮССЕЛЬДОРФА